Post by vampire on Apr 11, 2005 11:11:31 GMT -5
[glow=red,2,300]Sukubai: viduramziu vyrai kentejo nuo seksualiuju demoniu...[/glow]
Inkubai nebuvo vieninteliais demonais, kurie naudojo seksa kaip ginkla zmonems prazudyti. Ju dvyniai moterisku pavidalu buvo sukubai. Nors viduramziu teologai mane, kad inkubu buvo 10 kartu daugiau nei sukubu, bet demones visiskai kompensuodavo savo negausuma arsumu ir dar baisesniais siautejimais... Zavus, atkaklus ir kerintys sukubai dare viska, kad suvilioti vyrai nugrimztu i amzina nuodeme...
Frensis Baretas, 1801 m . parases knyga apie demonologija, mane, kad sukubai - tai misku nimfos, kurios, zadedamos zmonems, kad sie igaus sielos nemirtinguma, santykiaudavo su pastaraisiais. Sitaip jos bande bent kiek priarteti prie zmoniu rases ir i ja isilieti. Taciau, dvasininku teigimu, vietoj zadeto nemirtingumo, zmones tik prazudydavo sielas, pasmerkdami save del besaikio istvirkimo pragaro kancioms.
[glow=red,2,300]Sukubai ypac persekiojo sventuosius[/glow]
Istvirkusios demones ypac domejosi krikscioniu vienuoliais. Sv. Antonijus is Egipto, vienas pirmuju krikscioniu vienuoliu, pasakojo, kad viena nakti buvo uzpultas sukubo, kuris "sukele jam daug nesvankiu minciu, rodydamas visas moteriskas grozybes..." Jo mokinys, Sv. Chilaris pranese, kad karta buvo net apsuptas "burio nuogu, pasileidusiu moteru", kurios kaip, velaiu paaiskejo, buvo ne kas kita kaip sukubai. Demone karta atejo ir pas Sv. Ipolita (gyveno II - III a. pr. Kr.). Ji buvo nuogos moters pavidalo ir atkakliai bande suarteti su issigandusiu vienuoliu... Galiausiai tas uzmete ant jos savo apsiausta, taip paslepdamas istvirkeles nuogybe ir si akimirksniu pavirto moters lavonu, kuriuo is tikruju ir buvo, kol nelabasis nepriverte jo vel atgyti... Apie dar viena`liudna atveji savo rastuose papasakojo vyskupas Jarmolajus is Veronos. Pasak jo, viena sena krikscioniu atsiskyreli, gyvenusi oloje, eme lankyti nuoga moteris - sukubas. Ji taip intensyviai myledavosi su seniu, kad po menesio sis mire is issekimo...
[glow=red,2,300]Ar moterys susilaukdavo nuo demonu palikuoniu?..[/glow]
Zmones sventai tikejo, kad nuo tokiu rysiu su nelabuoju gali likti ir palikuonys... Beveik visi viduramziu autoriai tvirtino, kad demonai i pasauli paleidzia daugybe savo vaiku. Tiesa, demonas, neturedamas kuno ir kaulu, negalejo tureti ir seklos. Bet piktoji dvasia surinkdavo vyru poliuciju sekla arba, kaip sukubas, pagrobdavo ypac stipriu vyru sekla. Po to, jau pasivertes i inkuba, nelabasis santykiaudavo su moterimis ir sios nuo jo tapdavo nesciomis... Butent toki demonu vaiku gimimo buda aprase Foma Akvinatas is Bonaventuro (1221 - 1274). Daugelyje viduramziu dokumentu pilna liudijimu apie zmoniu - zveriu gimimus. Inkubu palikuonimis budavo laikomi visi vaikai, gime su ivairiais kuno defektais. Todel juos be jokios sazines grauzaties ir nuzudydavo... 1256 m. Tuluzoje viena 50- mete dama prisipazino, kad nuo demono susilauke vaiko su vilko galva ir gyvates uodega, ji reikejo maitinti kitu vaiku mesa...
I dvynius taip pat ziureta itariai. Inkubu vaikai budavo daug sunkesni uz kitus, taciau buvo itin liesi. Sie vaikai galedavo isciulpti triju zindyviu piena, taciau ir toliau likdavo tokie pat liesi.
Viduramziu teologai ilgai sprende klausima - jei demonas tik pernesa vieno zmogaus sekla, o ne isskiria ja pats, ka tuomet laikyti kudikio tevu - demona, ar vyra, kurio sekla sis buvo pavoges?... Daugumos nuomone tevu vis gi, turejo buti pripazintas zmogus.
Inkubai nebuvo vieninteliais demonais, kurie naudojo seksa kaip ginkla zmonems prazudyti. Ju dvyniai moterisku pavidalu buvo sukubai. Nors viduramziu teologai mane, kad inkubu buvo 10 kartu daugiau nei sukubu, bet demones visiskai kompensuodavo savo negausuma arsumu ir dar baisesniais siautejimais... Zavus, atkaklus ir kerintys sukubai dare viska, kad suvilioti vyrai nugrimztu i amzina nuodeme...
Frensis Baretas, 1801 m . parases knyga apie demonologija, mane, kad sukubai - tai misku nimfos, kurios, zadedamos zmonems, kad sie igaus sielos nemirtinguma, santykiaudavo su pastaraisiais. Sitaip jos bande bent kiek priarteti prie zmoniu rases ir i ja isilieti. Taciau, dvasininku teigimu, vietoj zadeto nemirtingumo, zmones tik prazudydavo sielas, pasmerkdami save del besaikio istvirkimo pragaro kancioms.
[glow=red,2,300]Sukubai ypac persekiojo sventuosius[/glow]
Istvirkusios demones ypac domejosi krikscioniu vienuoliais. Sv. Antonijus is Egipto, vienas pirmuju krikscioniu vienuoliu, pasakojo, kad viena nakti buvo uzpultas sukubo, kuris "sukele jam daug nesvankiu minciu, rodydamas visas moteriskas grozybes..." Jo mokinys, Sv. Chilaris pranese, kad karta buvo net apsuptas "burio nuogu, pasileidusiu moteru", kurios kaip, velaiu paaiskejo, buvo ne kas kita kaip sukubai. Demone karta atejo ir pas Sv. Ipolita (gyveno II - III a. pr. Kr.). Ji buvo nuogos moters pavidalo ir atkakliai bande suarteti su issigandusiu vienuoliu... Galiausiai tas uzmete ant jos savo apsiausta, taip paslepdamas istvirkeles nuogybe ir si akimirksniu pavirto moters lavonu, kuriuo is tikruju ir buvo, kol nelabasis nepriverte jo vel atgyti... Apie dar viena`liudna atveji savo rastuose papasakojo vyskupas Jarmolajus is Veronos. Pasak jo, viena sena krikscioniu atsiskyreli, gyvenusi oloje, eme lankyti nuoga moteris - sukubas. Ji taip intensyviai myledavosi su seniu, kad po menesio sis mire is issekimo...
[glow=red,2,300]Ar moterys susilaukdavo nuo demonu palikuoniu?..[/glow]
Zmones sventai tikejo, kad nuo tokiu rysiu su nelabuoju gali likti ir palikuonys... Beveik visi viduramziu autoriai tvirtino, kad demonai i pasauli paleidzia daugybe savo vaiku. Tiesa, demonas, neturedamas kuno ir kaulu, negalejo tureti ir seklos. Bet piktoji dvasia surinkdavo vyru poliuciju sekla arba, kaip sukubas, pagrobdavo ypac stipriu vyru sekla. Po to, jau pasivertes i inkuba, nelabasis santykiaudavo su moterimis ir sios nuo jo tapdavo nesciomis... Butent toki demonu vaiku gimimo buda aprase Foma Akvinatas is Bonaventuro (1221 - 1274). Daugelyje viduramziu dokumentu pilna liudijimu apie zmoniu - zveriu gimimus. Inkubu palikuonimis budavo laikomi visi vaikai, gime su ivairiais kuno defektais. Todel juos be jokios sazines grauzaties ir nuzudydavo... 1256 m. Tuluzoje viena 50- mete dama prisipazino, kad nuo demono susilauke vaiko su vilko galva ir gyvates uodega, ji reikejo maitinti kitu vaiku mesa...
I dvynius taip pat ziureta itariai. Inkubu vaikai budavo daug sunkesni uz kitus, taciau buvo itin liesi. Sie vaikai galedavo isciulpti triju zindyviu piena, taciau ir toliau likdavo tokie pat liesi.
Viduramziu teologai ilgai sprende klausima - jei demonas tik pernesa vieno zmogaus sekla, o ne isskiria ja pats, ka tuomet laikyti kudikio tevu - demona, ar vyra, kurio sekla sis buvo pavoges?... Daugumos nuomone tevu vis gi, turejo buti pripazintas zmogus.